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卷首语 | 刘云浩:Vibe Coding
2026-06-243

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支撑Vibe Coding优越性能的背后,是开源领域过去几十年无偿汇聚的海量高质量源码。大量非专业人士涌入开发者赛道,开源是会被逐渐打消积极性,还是迎来更大的繁荣?

135年前,教皇利奥第十三(Pope Leo XIII)发布《新事》(Rerum Novarum),对工业革命发出宣言;上个月,利奥第十四(Pope Leo XIV)发布《伟大的人类》Magnifica Humanitas),对人工智能发展做出回应。会上,Anthropic公司联合创始人Chris Olah呼吁全球推动AI向好的方向发展。一边是延续千年的宗教信仰,一边是方兴未艾的前沿科技,二者的碰撞成了这个时代最意味深长的注脚。

4年前,OpenAI发布ChatGPT,让全世界见识到人工智能的强大语言能力;随着推理能力与驭缰工程(Harness Engineering)的演进,AI不仅要能说会道,还要能想会干。软件工程师算是最早享受技术福利的一批人,在电脑前与Bug的挠头苦战,正逐渐被Vibe Coding解放:通过自然语言对话,就可以在AI拼命工作的时候,自己鸟瞰办公楼外的风景,品尝咖啡和红茶。

从机器语言到汇编,再到C语言、Java和Python,编程的每一次跃迁,都是将机器执行的细节进一步封装;Vibe Coding又推进了一层,它封装的不仅是执行细节,还有实现逻辑本身。从《木兰辞》里的“可汗问所欲”,到莎士比亚《仲夏夜之梦》里仙王让平民许愿,张口说出自己想要的,不正是每个程序员的梦想吗?

当然,肯定也有让程序员不省心的地方。《西京杂记》里讲过一个叫曹元理的人,善算,到陈广汉家做客,上的只是粗茶淡饭,曹元理感觉没被尊重,当场算出陈家“薯蔗二十五区,应收一千五百三十六枚。蹲鸱三十七亩,应收六百七十三石。千牛产二百犊,万鸡将五万雏”,陈广汉大惊而拜服,立设盛宴相待。《韩非子·说林上》也有个记载:“纣为象箸而箕子怖”。当年曹元理用来挣漂亮饭、纣王用来震慑名臣的“玄妙”之术,如今拿个计算器谁都能行,怎能不让程序员们担心,编程会不会慢慢地和算术一样,不再是一份高门槛专业工种了呢?

支撑Vibe Coding优越性能的背后,是开源领域过去几十年无偿汇聚的海量高质量源码。大量非专业人士涌入开发者赛道,开源是会被逐渐打消积极性,还是迎来更大的繁荣?本期专题,来自上海交通大学、中国电子、统信软件、蚂蚁集团等学术界与产业界的专家学者,立足开源实践,从理论探索、实践路径到产业落地,多维展开,以期推动开源的学术交流与产业发展。

Vibe Coding的边界在哪里?柏拉图的《斐德罗篇》里有个情节:智慧之神Theuth把他发明的文字作为智慧的灵药献给埃及王塔摩斯,王说,你这别只是智慧的表象,而非智慧本身吧。今天,Vibe Coding是不是一剂新的技术灵药,还得看人类的言传,能否达得成AI的意会;不过古人早有提醒,是药三分毒,否则李商隐也不会写“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”。

刘云浩

CCF会士,《计算》主编。中国科学院院士。清华大学教授。


本文发表于2026年第6期《计算》

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